Феодор Смоленский, православный святой

Благоверный князь Феодор Смоленский - Феодор Ростиславич Черный (Чермный), Смоленский, Ярославский - родился около 1240 или 1 сентября 1233 г. в Смоленске в семье князя, третий сын.

Прозвище Чермный означает как рыжий, так и красивый

Отец - Ростислав Мстиславич, смоленский князь.

• 1240 го­ду умер его отец, князь Ро­сти­слав. Стар­шие бра­тья, на­след­ни­ки, по­де­ли­ли меж­ду со­бой зем­ли от­ца сво­е­го, вы­де­лив млад­ше­му – от­ро­ку Фе­о­до­ру ма­лень­кий Мо­жайск. Здесь про­шло его дет­ство, здесь учил­ся он Свя­щен­но­му Пи­са­нию, цер­ков­ной служ­бе и во­ин­ско­му ис­кус­ству.
• В 1260 го­ду свя­той Фе­о­дор же­нил­ся на Анастасии Ва­си­льевне, до­че­ри свя­то­го бла­го­вер­но­го кня­зя Ва­си­лия Яро­слав­ско­го, и стал кня­зем Яро­слав­ским.
• В начале 1260-х родились две их дочери, а также сын Михаил.
• В период с не ранее 1266 по 1276 год, возможно, пребывал в Золотой Орде, где его полюбила ханша Джиджекхатунь и благоволил хан Менгу-Тимур, они сватали свою дочь за него, несмотря на живую жену. Анастасия вскоре умерла, святой Феодор пытался вернуться в Ярославль, но этому воспротивилась княгиня Ксения мать покойной Анастасии с боярами, объявившие князем малолетнего Михаила.
• Фёдор, оставшись в Орде, женился второй раз, на дочери хана, принявший православие с именем Анна, получив за неё большое приданое (36 городов) и большой почёт у монголов. Та­кой брак имел для Ру­си боль­шое зна­че­ние. Хан дол­го не со­гла­шал­ся на него, счи­тая рус­ских кня­зей сво­и­ми "улу­сни­ка­ми" (т. е. вас­са­ла­ми, под­дан­ны­ми). Вы­дать дочь за рус­ско­го кня­зя зна­чи­ло при­знать за ним рав­ное до­сто­ин­ство. И еще важ­нее: это зна­чи­ло для ха­на при­знать пре­вос­ход­ство пра­во­сла­вия, по­то­му что преж­де вен­ча­ния нуж­но бы­ло, чтобы та­тар­ская ца­рев­на при­ня­ла Свя­тое Кре­ще­ние. Хан по­шел на это, слиш­ком ва­жен для него был со­юз с Русью: "и ца­рев­ну по­ве­лел за кня­зя Фе­о­до­ра да­ти, и по­ве­лел ее преж­де кре­стить, а пра­во­слав­ной ве­ры не по­ве­лел осквер­нить". Та­кой брак имел бы для Ру­си боль­шое зна­че­ние. Хан дол­го не со­гла­шал­ся на него, счи­тая рус­ских кня­зей сво­и­ми "улу­сни­ка­ми" (т. е. вас­са­ла­ми, под­дан­ны­ми). Вы­дать дочь за рус­ско­го кня­зя зна­чи­ло при­знать за ним рав­ное до­сто­ин­ство. И еще важ­нее: это зна­чи­ло для ха­на при­знать пре­вос­ход­ство пра­во­сла­вия, по­то­му что преж­де вен­ча­ния нуж­но бы­ло, чтобы та­тар­ская ца­рев­на при­ня­ла Свя­тое Кре­ще­ние. Хан по­шел на это, слиш­ком ва­жен для него был со­юз с Русью: "и ца­рев­ну по­ве­лел за кня­зя Фе­о­до­ра да­ти, и по­ве­лел ее преж­де кре­стить, а пра­во­слав­ной ве­ры не по­ве­лел осквер­нить".
• Родились сыновья Давид и Константин, в то время как старший сын Михаил умер в Ярославле. После этого Фёдор с семьёй отъехал в Ярославль с ханским ярлыком на княжение.
• В 1276 году имя Фёдора впервые упомянуто в летописи в связи с погребением великого князя Василия Ярославича.
• В 1275 году получил в наследство Можайск.
• В 1277—1278 годах вместе с другими князьями участвовал в походах Орды против ясов и волжских булгар, брал ясский город Дедяков.
• В 1278—1279 годах в Смоленске умерли его братья Глеб и Михаил, и Смоленское княжество перешло к Феодору.
• В 1279—1281 годах он, предположительно, пребывал в Смоленске, а 1281—1292 годах — вновь в Орде, в том числе участвовал в междоусобице Андрея и Дмитрия Александровичей, закончившейся разорением в 1281 году ряда русских городов ордынцами и русскими же.
• В 1285 году безуспешно осаждал Смоленск его племянник Роман Глебович.
• В 1293 году вместе с князем Андреем Александровичем Городецким участвовал в походе татарской рати под предводительством золотоордынского полководца Дюденя (Тудана) в Северо-Восточную Русь. В результате этого похода были разорены 14 городов, в числе которых Владимир, Суздаль, Юрьев, Переславль, Дмитров, Москва, Коломна, Можайск, Волок.
• В 1294 году Фёдор получил от пришедшего ко власти во Владимире Андрея Александровича Переславль-Залесский, но Дмитрий Александрович отказался от великого княжения под условием возвращения ему Переславля. Тогда Фёдор, уходя из города, сжёг его. В 1297 году другой племянник Фёдора — Александр Глебович — "берёт лестью княжение смоленское", в 1298-м, а возможно, и повторно в 1299-м, Фёдор пытался безуспешно силой вернуть город.
• Скончался в 1299 году в Ярославле, приняв схиму. Глубина предсмертного покаяния явилась главным основанием его последующей канонизации
• Ярославское княжение перешло к его сыну Давиду.
• Накануне присоединения Ярославля к Московскому государству, в 1463 году, архимандрит Христофор обрёл в ярославском Спасском монастыре мощи князя и его сыновей Давида и Константина, они были размещены в Спасо-Преображенском соборе монастыря. В 1467 году все трое были канонизированы. Это первые ярославские святые.
• В период с 1989 до 2011 года мощи ярославских чудотворцев находились в Федоровской церкви Ярославля. Сейчас мощи покоятся в раке в новом Успенском соборе Ярославля.

Праздники святому Феодору установлены:

• В Соборе Смоленских святых
• 18 марта – Обретение мощей
• 5 июня – Собор Ростово-Ярославских святых
• 2 октября

См.

• Собор Смоленских святых